Главная arrow Персоны arrow КИТы arrow Инфанте Франциско (Francisco Infante)

Инфанте Франциско (Francisco Infante)

Печать E-mail
Автор Алабина - Опубликовано: 14.01.2007 г. - Прочитано: 17169 раз   
14.01.2007 г.

Родился в 1943 году родился в селе Васильевка Саpатовской области.

1956 - 1962 - учеба в Московской средней художественной школе при институте им. Сурикова.
1962 - 1965 - учеба в Московском высшем художественно-промышленном училище.
В 1962 - вошел в содружество художников, получившее в 1964 году название группы "Движение".
В 1970 - организовал группу художников и инженеров "Аpго".
С 1973 - член Московского горкома графиков, член МОСХ.
В 1997 - получил Государственную премию Российской Федерации в области литературы и  искусства за 1996 год.
Живет и работает в Москве.

Инфанте об артефактах

В 1976 осознал существование нового для себя АРТсинтеза, который обозначил словом «АРТЕФАКТ». «Словом «артефакт» обозначается вещь второй природы, т.е. вещь, сделанная человеком и, стало быть, автономная по отношению к природе. И хотя пафосу автономности артефакта следует доверять осторожно, потому что его создатель – человек… « Артефакт «предстает как внешняя символическая данность, как что-то такое, чего НЕ МОЖЕТ БЫТЬ, но таинственным образом случается.
http://www.artinfo.ru/artbank/scripts/russian/author.asp?author_id=541


Из интервью с Андреем Ковалевым. 2002г.

В искусстве ты один на один с миром. Только ты можешь сделать то, что можешь сделать только ты. Художников не может быть много. Я имею в виду не номинальных художников, а тех, кто рождает новую красоту. Не ту красоту, которая разлита в моде, в культуре, представлена в музеях в виде картин и других артефактов. Из этой ретроспективной красоты тоже можно черпать свои смыслы, на ней можно учиться. Но художник должен создавать новую красоту. Отсюда идет и мое понимание артефакта. Достоевский был прав, когда говорил, что красота спасет мир. Но я считаю, что красота спасает мир, а не спасет. Для меня в этом случае нет вектора будущего.

* * *

Так устроен мир, но требуется мужество выйти – и что-то сделать. Ты как бы находишься в магнитном поле, и подобно сердечнику, пропускаешь через себя линии этого поля. Находясь в эпицентре этого поля, ты получаешь право формулировать то, что тебе хочется. А как ты вышел за его пределы, – ты никто, случайный дядя. Случай разрушает ситуацию, вот постоянность присутствия внутри этого магнитного поля гарантирует тебе возможность что-то делать. С одной стороны, ты понимаешь, что ты делаешь, а с другой, ты не можешь оценить это. И постоянно ищешь зеркало.

* * *

Я отмежевываюсь сразу от всех идеологий. Искусство – вещь персональная, только ты можешь сделать то, что соотносится с искусством, так же, как только ты сам можешь утолить свой голод, если ты голоден.

* * *

 

Андрей Ковалев Удивительная все же история – в течение трех с половиной десятилетий Вы и Нонна с настойчивостью буддийских монахов удаляетесь в природу и производите свои таинственные манипуляции со снегом, ветром, водой. При этом в окружающем вас мире так много чего случилось...

Франциско ИнфантеЯ живу этим делом, моя жизнь подчинена не внешним проявлениям, а внутренним усилиям, которые во мне происходят. …Во мне происходит постоянная внутренняя работа, направленная на поиск реализации себя в форме артефакта.

http://www.gif.ru/persona/infante/

 

Из интервью с Евгенией Кикодзе. 2002

Искусство существует во встречной устремленности идеального и реального. Альтернатива о том, что первично: идея или материя, есть ложная альтернатива. Полнота бытия как раз возникает от гармонического соответствия идеального и реального.

* * *

Не люблю мечтателей. Они вольно или невольно, сознательно или бессознательно разрушают связи настоящей жизни…

* * *

Я видел мир в его полноте и единстве, о чем свидетельствует мое искусство.

 

Из текстов к эскизам артефактов

[Артефакты определяются] интересом к художественному синтезу, увиденному мною благодаря сконструированному игровому взаимодействию между искусственным объектом и природой.

* * *

В детстве, помнится, на рисунках у меня небо не соприкасалось с землей. Небо было вверху, а земля внизу. А между ними ничего не было, т.е. было (как потом стало ясно) метафизическое пространство белого листа…

* * *

Мы априорно греховны, и нечем хвастаться! Поэтому, в сущности, мы ничего не можем, кроме ремесла. Оно то – ремесло, может и способно вывести нас к горизонтам познания… Познания того, что Бог, хоть и в нас, как во всем, бесконечно выше нас и наших возможностей видеть разом из одной только точки.

* * *

Мои представления о бесконечности, определяемой радикальностью и позитивностью, актуальную и потенциальную (определения Кантора) бесконечность удивительным образом напоминают

* * *

Рождение вертикали как чудо появления нового [чистого пространства] Нуля бы не было, если бы не рамка-ограничитель. … Внешнее от рамки пространство совсем не то же самое, что заполняющее эту рамку. Внешнее пространство – это пространство всех возможностей. Внутреннее – это контекст метафизического пространства, определяемого конструкцией. Когда есть рамка, разделяющая эти два пространства (внешнее и внутреннее) есть мысль говорить о бесконечности, метафорой которой является поле внутри.

 

Избранные ссылки

Пара Франциско Инфанте - Нонна Горюнова. Интервью Михаила Сидлина
http://www.guelman.ru/dva/para7.html

Биографические данные. Участие в персональных и групповых выставах. Критика.
http://www.artinfo.ru/artbank/scripts/russian/author.asp?author_id=541

Дж.Э.Болт. Франциско Инфантэ это художник парадокса. Каталог выставки "Francisco Infante from Moscow" International Images Ltd., Севикли, США, 1989
http://www.gif.ru/people/infante/city_578/fah_585/

Пресс-релиз выставки
http://www.artnow.ru/ru/cnews/0/147.html

Артефакты Инфанте, сайт Игоря Шевелева
http://newshevelev.narod.ru/genkat2/1370.htm

 

Краткая Библиография

Инфанте Ф. Артефакты. Ретроспектива. - М.: ГЦСИ, 2004

Инфанте Ф. Артефакты. Каталог выставки. - М.: Варианты, 1990

Инфанте Ф. Монография. - М.:ГЦСИ (гос.центр совр.иск-ва), 1999

Некрасов Вс. По честному или по другому (Портрет Инфанте).- М.: Либр., 1996

 

ФРАНЦИСКО ИНФАНТЕ 

    Ненаписанные тексты


Геометрические горизонты

Странствия квадрат

Гофрированный квадрат

Зимний квадрат

Продолжение жизни черного квадрата

«экспансия квадрата»

Треугольник

Плавающий треугольник

Минус квадрат, минус круг, минус треугольник,

плюс прямоугольник

Жизнь треугольника

       

                Спирали бесконечности

Конструкция спирали Холодный пожар

Спираль дискретных элементов

Визуальные метафоры бесконечности

Точка в своем пространстве

Точка как знак бесконечного

Формирует пространство

Линия – след точки

   


                                      Визуальный дневник путешественника

Знаки в пейзаже

Часть целого

Пейзаж диктует

 

      Рождение вертикали

Проект реконструкции звездного неба

Небо вокруг нас

Между небом и землей

Тотальные конструкции

Театр неба и земли 

 

    Пространственное напряжение

Замкнутые пространства

Странный сюжет

Вывернутая перспектива

                            * * *

Фотографическое пространство моей комнаты

Близкое в далеком, далекое в близком

Очаги искривленного пространства

                            * * *

Слои пространства

Методологическая игра формообразования

«позитивной» бесконечности

Крыша мира – Гималаи

 

Два света

Непредвиденные рифмы

        Два света
        Ночь и день

        Против света

        Свет-ноль-тень

 

 
Непереднамеренные хокку

Заросший склон горы

Сквозь камень

Серебряная луна

                    * * *

Восточный берег

Дыхание моря

Часть целого

                           
                            Игровое поле

Игра жестов

Спонтанные игры на природе

Artefactos Fransisco Infante

Пропускаешь через себя линии этого поля

В «ненаписанных» текстах использованы названия работ, персональных выставок, циклов и артефактов Франциско Инфанте. Отдельные слова и словосочетания взяты из подписей художника к эскизам и интервью.

Составила Алла Биндер

 

 

ЗЕРКАЛО В ЛАНДШАФТЕ


ДОБАВЛЕННАЯ ПРИРОДА

Мы живем внутри хрупкого мира, именуемого реальностью. Мы проживаем временнУю (она же – врЕменная) реальность собственного существования. Иногда искусство и творчество позволяют нам открывать реальность менее очевидную.

Природа, которая есть в природе, даже в статике непредсказуема. Она хранит энергию потенциального изменения, «волнения». «Добавленная» природа - природа, которой нет, - статична, но статична иначе, и кажется более предсказуемой.

На стыке непредсказуемого и предсказуемого появляется парадокс – эстетическая соразмерность и слиянность. Природа, которая есть, в сочетании с природой, которой нет, дает неожиданный эффект, похожий на аффект, эмоцию. И этот эффект (аффект) производит «золотое сечение».

Артефакты – «добавленная» природа - изменяют (искривляют) пространство. Почему бы им не воздействовать и на время – индивидуальное время восприятия (созерцания)? Изменение состояния привычного ландшафта провоцирует нечто, косвенно соотносящееся с измененным состоянием сознания. Так происходит в индуистских и буддистских духовных практиках при использовании янтр (диаграммы, схемы для медитации).

Непривычность трансформируется в отстранение

Удивление предшествует вниманию

Внимание трансформируется в созерцание

Созерцание превращает пространство

В эстетическую проекцию

………………………………………………………………………

Эстетическую проекцию… чего?

 

БЕСКОНЕЧНОСТЬ

Бесконечность можно «слегка» очеловечить, придать ей некоторый уют понимания - с помощью математики, философии, искусства. Бесконечность может «сузиться» до математической формулы, до многоточия в конце числового ряда, до … артефакта!

Вечность очеловечить нельзя, но можно «слегка обожествить», сравнить ее с космосом, вселенной, высшим разумом….

А, может быть, вечность и бесконечность – это одно и то же, а наше стремление очеловечить или обожествить говорит только о нас самих?

 


ХУДОЖНИК

Художник – это не посредник между Чем-то и чем-то, равно как – между Кем-то и кем-то. Художник – участник и сотрудник, и тот самый наблюдающий, который своим присутствием трансформирует наблюдаемое, «утяжеляет» мнимые величины незаполненных (реальностью), непроявленных (в реальности) математических формул. Возможно, само слово «созерцание» происходит от слова «зеркало». Заманчивая интерпретация: созерцание – совместное зеркало, в которое смотрят и человек и природа.

Франциско Инфанте изобрел метод «утяжеления» мнимостей – артефакт. Его артефакт – это не только уловитель эстетики несуществующих ландшафтов. Это уловитель мыслимой (факт искусства) и немыслимой (не «просчитываемой») эстетики. Это – новая парадоксальная реальность. Реальность для наблюдателя, который видит в зеркале не только себя.

Зеркало в небе

Небо в зеркале

Зеркало неба

Хорошо темперированный клавир

Хорошо инсталлированная бесконечность

Алла Биндер

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить


CD, DVD, MP3 Диски - почтой!

Нашли опечатку?

Выделите фрагмент текста и нажмите сочетание клавиш Shift+Enter в появившемся окошке введите Ваш вариант текста и пришлите нам. Спасибо!

Авторизация






Забыли пароль?
Ещё не зарегистрированы? Регистрация
Сейчас на сайте находятся:
26 гостей

Подписка

Please specify a list to subscribe to in your module settings.
If you have several lists to subcribe to please seperate them by a comma , There is no list available.

Реклама на портале:




 
Дискуссионный Клуб Вольнодумес Rambler's Top100